La dîme et les offrandes

Introduction

Malgré le fait qu’il n’est pas toujours facile de parler d’argent dans nos églises, ce sujet est nécessaire car il s’agit également d’un thème biblique, l’un des sujets les plus discutés dans la Bible. Cela signifie que l’argent est un thème spirituel, de même que la sainteté, la prière et la lecture biblique. 

1. Qu’est-ce que la dîme ?

En langage simple, la dîme est la dixième partie de notre salaire que nous donnons dans une attitude d’obéissance à Dieu pour soutenir le ministère de l’église. Cependant, la dîme est beaucoup plus que de l’argent. En fait, la dîme est la vie représentée en argent. Lorsque nous le donnons, nous mettons devant Dieu une partie de la vie qu’Il nous donne.

2. Quand la dîme a-t-elle commencé et quel est son but ?

Dans l’histoire juive, la dîme était instituée comme un moyen de soutenir les Lévites, responsables des services du culte. Dans la division du pays de Canaan parmi les tribus d’Israël, les Lévites n’avaient pas de lieu de résidence spécifique. Comme ils travaillaient au maintien du culte juif, les autres tribus donnaient la dîme pour leur subsistance. La dîme était utilisée pour maintenir le culte et soutenir ceux qui étaient engagés dans un culte (Nombres 18.24).

3. La dîme est-elle obligatoire ou volontaire ?

Dans le contexte de l’Ancien Testament, la dîme était une obligation pour le peuple. Lorsque les gens négligeaient la dîme, cela était considéré comme un péché aux yeux de Dieu (Malachie 3.8). Cependant, bien que le contexte biblique soit différent aujourd’hui, nous devons tous considérer la dîme comme un devoir que nous avons devant Dieu pour le bénéfice de son royaume, car le principe est le même.

4. La différence entre la dîme et l’offrande

Les dîmes étaient utilisées pour le soutien des Lévites, qui étaient les responsables du culte, et les offrandes étaient utilisées pour l’entretien du temple. (Esdras 2.68,69).

Les dîmes étaient une exigence de Dieu et les offrandes étaient volontaires. Mais même si les offrandes étaient volontaires, selon Malachie 3.8 Dieu s’attendait aussi à la fidélité des gens à ce sujet.

5. La dîme dans le Nouveau Testament

Ce sont les versets du Nouveau Testament qui parlent de la dîme :

  • Matthieu 23.23
    « Quel malheur pour vous, spécialistes des Écritures et pharisiens, hypocrites ! Vous donnez à Dieu le dixième de plantes comme la menthe, le fenouil et le cumin, mais vous négligez les enseignements les plus importants de la Loi, tels que la justice, la bonté et la fidélité : c’est pourtant là ce qu’il fallait pratiquer, sans négliger le reste. »
  • Luc 11.42
    « Quel malheur pour vous, pharisiens ! Vous donnez à Dieu le dixième de plantes comme la menthe et les plantes des prés, ainsi que de toutes sortes de légumes, mais vous négligez la justice et l’amour pour Dieu : c’est pourtant cela ce qu’il fallait pratiquer, sans négliger le reste. »
  • Luc 18.11,12
    « Le pharisien, debout, priait ainsi en lui-même : “Mon Dieu, je te remercie de ce que je ne suis pas comme tous les autres, qui sont voleurs, mauvais et adultères ; je te remercie de ce que je ne suis pas comme ce collecteur d’impôts. 12Je jeûne deux jours par semaine et je te donne le dixième de tous mes revenus.”
  • Hébreux 7.4-6
    « Remarquez comme il est grand ! Abraham le patriarche lui a donné un dixième de son butin. 5Or, ceux des descendants de Lévi qui sont prêtres ont l’ordre, selon la Loi, de demander un dixième de tout au peuple d’Israël, c’est-à-dire aux membres de leur propre peuple, qui pourtant sont eux aussi des descendants d’Abraham. 6Melkisédec n’appartenait pas à la descendance de Lévi, mais il a obtenu d’Abraham le dixième de ce qu’il avait pris ; de plus, il a béni celui qui avait reçu les promesses de Dieu.« 

Et il y a d’autres textes qui suggèrent l’idée :

  • Marc 12.41
    « Jésus s’assit dans le temple en face de la salle du trésor, et il regardait comment les gens y déposaient de l’argent. De nombreux riches donnaient beaucoup d’argent. »
  • Actes 4.32-37
    « La multitude des croyants était parfaitement unie, de cœur et d’âme. Aucun d’eux ne disait que ses biens étaient à lui seul, mais ils mettaient en commun tout ce qu’ils avaient. 33C’est avec une grande puissance que les apôtres rendaient témoignage à la résurrection du Seigneur Jésus et Dieu leur accordait à tous d’abondantes bénédictions. 34Personne parmi eux ne manquait du nécessaire. En effet, tous ceux qui possédaient des terrains ou des maisons les vendaient, apportaient la somme produite par cette vente 35et la remettaient aux apôtres ; on distribuait ensuite l’argent à chacun selon ses besoins. 36Joseph, un lévite né à Chypre, que les apôtres surnommaient Barnabas, ce qui veut dire “celui qui console”, 37vendit un champ qu’il possédait, apporta l’argent et le remit aux apôtres.« 

Bien que le Nouveau Testament ne donne pas d’instructions sur la dîme, ces versets montrent que la dîme faisait partie du concept religieux du Nouveau Testament. Peut-être n’y a-t-il aucune instruction à ce sujet car c’était déjà une doctrine établie dans l’esprit du peuple de Dieu et de l’église en train de naître. Ce qui est clair, c’est que le Nouveau Testament ne nie pas l’existence de la dîme dans les églises, il l’encourage également.

Conclusion

La dîme fait partie de la religion biblique. L’argent est aussi un thème spirituel et négliger la dîme va à l’encontre du dessein de Dieu pour notre vie et notre spiritualité. Celui qui ne donne pas la dîme est contraire à la volonté de Dieu. La fidélité à Dieu doit englober toute notre vie et tout ce que nous sommes et ce que nous avons. Par conséquent, le croyant fidèle  donne la dîme avec fidélité et joie parce qu’il sait qu’il fait la volonté de Dieu.

Application pour la vie

Selon le texte de Malachie 3.10, donner la dîme est une attitude :

1. D’obéissance

« Apportez à la maison du trésor toutes les dîmes ». Le texte est dans l’impératif, et cela montre que Dieu attend l’obéissance de son peuple. Si Dieu est le Seigneur de notre vie, on lui doit l’obéissance.

2. De générosité

« Afin qu’il y ait de la nourriture dans ma maison ». Les dîmes servaient à soutenir les Lévites et à aider les nécessiteux. Par conséquent, la dîme était un moyen d’encourager la générosité. Dieu veut que son peuple soit généreux.

3. De foi

« Mettez-moi de la sorte à l’épreuve , dit l’Eternel ». Le Seigneur met son peuple au défi de vivre par la foi. La dîme est un acte de foi en Dieu qui prend soin de nous dans nos besoins quotidiens. Il ne laissera pas que la dîme que nous donnons dans l’acte d’adoration nous manque. Donner la dîme est une façon de croire que Dieu est un Dieu que prend soin de nous.

Par conséquent, la dîme est le devoir de chaque chrétien, car elle encourage les valeurs chrétiennes telles que l’obéissance, la générosité et la foi.  

Pasteur Jease Costa de Moraes

Publié par clayesouilly

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