PAIX POUR LES PÉCHEURS

1 Jean 1.8,9

« Si nous prétendons n’être coupables d’aucun péché, nous vivons dans l’illusion, et la vérité n’habite pas en nous. Si nous reconnaissons nos péchés, il est fidèle et juste et, par conséquent, il nous pardonnera nos péchés et nous purifiera de tout le mal que nous avons commis. »

La Bible du Semeur. (2000). (1Jn 1.8–9). Colorado Springs: Biblica.

Introduction
Faire face à la réalité du péché a vraiment été une tâche difficile pour l’église pendant longtemps. Cette réalité est difficile car nous devons vivre l’expérience humaine, moralement fragile et susceptible de tomber, en même temps que nous devons vivre dans la sainteté, selon le standard moral que Dieu exige pour nous.
Ainsi, alors que nous avons le devoir de suivre le modèle de vie que Dieu nous propose, nous devons lutter contre nous-mêmes, nos faiblesses morales et notre condition de misérables pécheurs.

Pour cette raison, il est courant de voir dans nos églises deux tendances de réactions à la réalité du péché. D’une part, il y a des légalistes qui agissent comme s’ils étaient des juges des autres, identifiant le péché en tout et en chacun, et se considérant, en règle générale, plus saints que les autres. Et d’un autre côté, il y a les libertins qui, considérant notre condition de misérables pécheurs et notre difficulté à surmonter nos faiblesses morales, vivent dans le péché agissant comme s’il n’y avait rien qui nous permette d’affronter notre réalité morale.

Toute cette réalité nous apporte de dures conséquences, produisant deux types de chrétiens. D’une part, les chrétiens qui mènent une vie spirituellement hypocrite exigeant des autres ce qu’ils ne peuvent pas vivre eux-mêmes. Et d’un autre côté, les chrétiens qui vivent constamment avec la culpabilité et avec le sentiment que Dieu les punit constamment, car ils ne peuvent surmonter leurs péchés et leurs faiblesses morales.

Mais quel est le message de Dieu pour nous ? Est-il possible d’avoir la paix, puisque le péché est toujours devant nous ? Que nous dit la Parole de Dieu ?

1. Le péché fait partie de la condition humaine, même pour les chrétiens – 1.8
Le verset 8 est révélateur, car il déclare que quiconque pense pouvoir vivre sans péché vit dans une illusion et ne vit pas dans la vérité. Le but de ce texte est d’exposer la misère morale de nous tous, et que même la condition des chrétiens ne nous libère pas de notre condition humaine. Nous sommes tous des pécheurs.

Ce verset doit provoquer deux choses en nous. La première est l’honnêteté morale à notre égard. Aucun de nous ne doit se comporter comme un juge sur son frère, car moralement nous sommes tous pareils. Cela nous rappelle les paroles de Jésus aux hommes qui ont accusé la femme adultère. Il a lancé le défi de jeter la pierre sur la femme qui n’avait pas péché. Le texte biblique dit que tout le monde est parti, parce que tout le monde est un pécheur.

Et la deuxième chose que ce verset doit provoquer en nous est la compassion pour nos frères et sœurs lorsqu’ils tombent dans le péché. Notre tendance initiale est de condamner, mais nous devons avoir de la compassion. Et la raison est simple : nous sommes tous confrontés à la réalité de la lutte contre le péché. Lorsque nous agissons en tant que juges, au lieu d’aider un frère ou une sœur à se lever, nous les éliminons de notre vie et de la vie de l’église.

Le but de l’Évangile est de restaurer et non de condamner. Et si nous voulons restaurer des vies, nous devons avoir de la compassion, car personne n’a transformé et restauré la vie là où il y a de l’hostilité. C’est l’amour et la compassion qui transforment.
Oui, mes frères, ce verset nous dit que nous sommes tous pareils, et c’est pourquoi nous devons être honnêtes avec nous-mêmes et compatissants avec notre frère de foi.

2. Dieu attend de nous que nous confessions nos péchés – 1.9
Après avoir compris que le péché est une réalité pour nous tous, nous devons également comprendre que cela ne signifie pas que nous devons vivre une vie moralement lâche et éloignée de la volonté de Dieu. La vision claire de notre réalité morale doit nous aider dans notre lutte pour vivre selon la volonté de Dieu.
Le mot grec utilisé par Jean qui se traduit par « reconnaissons » est omologomen et signifie littéralement « parler la même chose ». Le sens de ce mot a à voir avec l’idée d’une personne qui est accusée au tribunal. La personne qui l’accuse parle et ensuite l’accusé dit la même chose. Elle admet les crimes dont elle est accusée. Elle « dit la même chose ». Elle avoue ses crimes. Cependant, la confession, ou la reconnaissance, doit être accompagnée de la repentance. Nous sommes des pécheurs, mais nous ne sommes pas satisfaits du péché. Nous devons reconnaître nos péchés et, à la suite de la repentance, nous devons continuer notre lutte pour vivre chaque jour du mieux que nous pouvons selon la volonté de Dieu. Cela nous rappelle également les paroles de Jésus à la femme qui a été surprise en adultère. Il lui dit : « Je ne te condamne pas non plus. Va et ne pèche plus ».

C’est notre relation avec notre réalité en tant que pécheurs. Premièrement, nous reconnaissons que nous sommes misérablement pécheurs, et deuxièmement, nous nous repentons et luttons pour vivre selon la volonté de Dieu, car c’est ce qu’il attend de nous. Nous savons qu’il nous a sauvés pour la lumière.

3. Nous devons vivre en paix, en prenant possession du pardon que Dieu nous donne en Jésus – 1.9
J’ai rencontré un homme dans l’une des églises qui était pasteur au Brésil qui m’a dit qu’il portait toujours le poids des péchés commis il y a environ 20 ans. Alors, je lui ai raconté une histoire. C’est l’histoire d’un homme qui était sur la route avec des bûches sur le dos. Au bout d’un moment, un ami est passé dans une charrette et lui a dit de monter dessus. Il monta, mais continua avec les bûches sur le dos. Voyant cela, son ami lui a dit : « Tu n’as pas besoin de porter ce poids. Laisse la charrette le porter ».

C’est exactement ce que ce texte veut nous dire. Si nous reconnaissons nos péchés, si nous nous repentons d’eux et demandons pardon à Dieu, nous n’avons plus besoin de porter ce fardeau. Le problème du péché a déjà été résolu à la croix. Nous n’avons pas besoin de porter le poids du péché. Au contraire, nous devons déposer toutes nos fautes au pied de la croix et vivre nos vies en paix. Jésus porte tout le poids pour nous.

Si nous déposons nos péchés au pied de la croix, nous pouvons vivre en paix, sans culpabilité et sans condamnation. Sarana qui nous accuse des péchés que Dieu a déjà perdus à travers Jésus sur la croix. N’écoutez pas l’accusateur. Jésus est fidèle et juste pour nous pardonner nos péchés et nous délivrer de toute injustice. Il nous a déjà rendu justice en acceptant de mourir à notre place sur la croix.

Conclusion

« Mes chers enfants, je vous écris ceci afin que vous ne péchiez pas. Si, toutefois, il arrivait à quelqu’un de commettre un péché, nous avons un Défenseur auprès du Père : Jésus-Christ le juste. Car il a apaisé la colère de Dieu contre nous en s’offrant pour nos péchés et pas seulement pour les nôtres, mais aussi pour ceux du monde entier ».
1 Jean 2.1,2

Jease Costa de Moraes